Donnerstag, 6. Dezember 2018

Die Vorzüglichkeiten der Zitrone


Die Zitrone ist eine Wundermittel in der Heilkunde. Es wurde gesagt, dass es dem Propheten -Segen und Friede seien auf ihm- gefiel auf die Zitruspflanzen zu blicken. Er -Segen und Frieden seien auf ihm- sagte: „Der Zitrus ist wie ein wahrer Gläubiger, mit gutem Geschmack und Wohlgeruch.“, und dies ist ein anerkannter Hadith von Bukhari.

Die saure Zitrusfrucht ist kalt und trocken. Aus ihr wird Zitronensaft gemacht,welcher gut für heiße Mägen ist. Er stärkt und erfreut das Herz, stimuliert den Appetit, stillt den Durst sättigt, heilt Durchfall und Herzklopfen. Es vertreibt die Sorgen und die Verwüstung des Selbst. Es entfernt Tintenflecke von der Kleidung und Pusteln aus dem Gesicht. (Ein extra Tipp von mir Zitronensaft entfernt auch Grasflecken.)

Das Weiße vom Fruchtfleisch der Zitrone ist kalt und feucht und schwer zu verdauen. Es ist schlecht für den Magen und führt zu Bauchschmerzen.

Die Kerne, die Schale, seine Blätter und seine Blüten sind heiß und trocken. Die Kerne beinhalten die Eigenschaften eines Gegengiftes. Wenn zwei Mitqhal (=Maßeinheit) von ihnen gemahlen und auf den Stachel eines Skorpions gelegt werden, wird dies von Nutzen sein. Wenn einige Mithqal getrunken werden, helfen sie gegen alle Formen des Giftes (ebenso Krebs) Die gelbe Schale wird benutzt, um Zitrus-Sirup herzustellen, Dies ist nützlich für Bauchschmerzen, stärkt die sexuelle Lust und stimuliert den Appetit. Es hilft auch gegen Blähungen, wobei die Blätter stärker und besser dafür geeignet sind. Der Geruch der Zitrone reinigt verseuchte und faule Luft.

Masruq sagte: „Ich betrat einst das Zelt von Aisha. Ein Mann befand sich bei ihr, der vollständig blind war. Sie schnitt für ihn eine Zitrone und er aß die Stücke, indem er sie vorher in Honig tünchte. Ich fragte: „Wer ist das?“, und sie sprach: „Dies ist der versteckte Sohn meiner Mutter, der diese Behinderung durch Allah bekommen hat, -Segen und Friede seien auf ihm.“ [1]

[1] Tibb un-Nabawi Die Medizin des Propheten S.67-68