Ibn Umar, Allāh möge ihm wohlgefällig sein, überliefert:
جَاءَ حَبَشِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالنُّبُوَّةِ وَالصُّوَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَا أَجَادَ الْمَسْأَلَةَ ، مَا أُحْكِمُهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَلْ ، وَاسْتَفْهِمْ " ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالنُّبُوَّةِ وَالصُّوَرِ ، وَالأَلْوَانِ أَفَإِنْ آمَنْتُ بِكَ ، وَعَمِلْتُ بِالَّذِي عَمِلْتَ بِهِ فَإِنِّي كَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الأَسْوَدِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ أَوْ أَلْفِ عَامٍ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، كُتِبَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ ، وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، كُتِبَ لَهُ بِهَا مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفِ حَسَنَةٍ " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَهْلِكُ بَعْدَ هَذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا لَوْ كَانَ عَلَى جَبَلٍ لأَثْقَلَهُ " ، قَالَ : " ثُمَّ تَقُومُ نِعْمَةٌ مِمَّا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَتَكَادُ تَذْهَبُ بِذَلِكَ كُلَّهُ حَتَّى يَتَطَوَّلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ عَلَيْهِ مِنْهُ بِرَحْمَتِهِ " ، قَالُوا : ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ : وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا سورة الإنسان آية 1 - 20 . قَالَ الْحَبَشِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ لَيَرَيانِ مَا تَرَى عَيْنَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : وَاشْتَكَى الْحَبَشِيُّ شَوْقًا إِلَى الْجَنَّةِ حَتَّى خَرَجَتْ نَفْسُهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَلاهُ فِي قَبْرِهِ
"Ein Habeša/Eriträer kam den Gesandten Allahs ﷺ besuchen. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu ihm: "Frag was du nicht weißt." Der Habeša fragte: "Oh Gesandter Allāhs ﷺ! Aufgrund deines Aussehens, deiner Hautfarbe und deiner Prophetenschaft, hast du einen höheren Rang bei Allah [den Erhabenen]. Wenn ich nun an das glaube, woran du glaubst und die guten Taten vollbringe die auch du vollbringst, werde ich dann mit dir ins Paradies eintreten?"
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: "Ja! Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand sich meine Seele befindet, die Hautfarbe eines Schwarzen wird im Paradies so leuchtend werden, dass man ihm von einer Tausend Jahre langen Reiseentfernung erkennen kann. Wer sagt "Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allāh" [Lā ilāha il'Allāh], erhält von Allāh die Garantie für seine Gnade. Und derjenige der SubhānAllāhi wa Bihamdihi sagt, bekommt 124.000 gute Taten aufgeschrieben.
Sie [die Anwesenden Sahāba] fragten: "Wie solle es dann noch möglich sein, dass wir [aufgrund unserer Sünden] vernichtet werden, wenn wir schon mit einer kleinen Lobpreisung so viel Lohn erhalten?"
Darauf sagte der Gesandte Allāhs ﷺ: "Bei Dem in Dessen Hand meine Seele ist, am jüngsten Tag wird der Mensch mit so vielen [guten] Taten vor Allāh stehen, dass wenn man diese Taten auf einem Berg legen würde, so würde dieser Berg in sich zusammenstürzen. Doch würde im Jenseits Allah [ta'ala] euch nicht mit Seiner Gnade retten, so würden eure vielen Sünden diese ganzen guten Taten vollkommen zum schmelzen bringen.
Dann offenbarte Allah (subhanehu wa ta'ala) die ersten 20 Verse der Sure Insān bis zum Vers:
"Und wohin du dort auch schauen magst, so wirst du ein Wohlleben und ein großes Reich erblicken." [76/1-20]
So dann fragte der Habeša den Gesandten Allāhs ﷺ: "Oh Gesandter Allāhs! Werde ich auch die Dinge im Paradies sehen, die du sehen wirst?" Als der Gesandte Allāhs ﷺ diese Frage bejahte, fing der Habeša an stark zu weinen, so sehr, dass er kurz darauf während er neben dem Gesandten Allahs ﷺ saß, [vor Freude deswegen] starb.
Ibn 'Umar sagte: "Ich sah dann, wie der Gesandte Allahs ﷺ diesen Habeša persönlich mit seinen Händen ins Grab legte."
[Tabarānī, Mu'jam al-Awsat; Ibn Asākir, Tārikh Dimašq, Ibn Kathir, Tafsir Sure 76/1-20]
al-Hāfiz ul-Kābīr Abū al-Qāsim ibn Asākir [rahimahullāh] kommentierte den Hadīth wie folgt:
رَوَاهُ ابْنُ الْجَبَانِ : عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَمَّادٍ الثَّعْلَبِيُّ
"Überliefert von Ibn Hibbān, von al-Humayd ibn Hammād ath-Tha'labī."
[Ibid]
